โครงการบรรพชาสามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนาทั่วไทย 2563
โครงการบรรพชาสามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนาทั่วไทย 2563 เปิดรับสมัครเยาวชนชาย อายุ 10 - 18 ปี บวชสามเณรภาคฤดูร้อน
โครงการบรรพชาสามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนาทั่วไทย
การบรรพชาสามเณรทั่วไทย เป็นการสร้างพฤติกรรมและสิ่งแวดล้อมใหม่ให้กับเยาวชน หลังลาสิกขาจึงเป็นการปรับพฤติกรรมเด็กและเยาวชนไทยให้เข้าสู่วิถีชีวิตที่ดีงาม เป็นลูกที่ดีของพ่อแม่ เป็นศิษย์ที่ดีของครูอาจารย์ เป็นพลเมืองดีของชาติและเกิดพลังสืบสานพระพุทธศาสนาสืบไป
พิธีเปิดโครงการเผยแผ่พระธรรมทูต จังหวัดนครราชสีมา
คณะพระสังฆาธิการ พร้อมด้วยพุทธศาสนิกชนผู้มีบุญ ได้ร่วมงานพิธีเปิดโครงการเผยแผ่พระธรรมทูต ประจำปีพุทธศักราช 2561 ณ วัดท่ามะยม ตำบลจอหอ จังหวัดนครราชสีมา
สัมมนาวิชาการธรรมธารา เรื่อง วัคซีนชาวพุทธไทย
สำนักการศึกษา วัดพระธรรมกาย จัดสัมมนาวิชาการธรรมธารา ในหัวข้อวัคซีนชาวพุทธไทย
แนวการสอนของวัดพระธรรมกาย
แนวการสอนของวัดพระธรรมกาย ยึดหลัก “อนุปุพพิกถา” ซึ่งเป็นแนวการสอนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้มากที่สุด เป็นการสอนไปตามลำดับ 5 ข้อ คือ
ท่าทีต่อสงฆ์ในยุคปัจจุบัน
พระภิกษุตามวัดต่าง ๆ มีอยู่เป็นจำนวนมาก ที่ตั้งใจรักษาศีล ปฏิบัติธรรม ฝึกจิต ยินดีในความมักน้อย สันโดษ แต่สื่อไม่ได้นำข่าว ในด้านดีของพระมาเสนอต่อสาธารณชน ผู้คนในสังคมจึงพากันเข้าใจว่า พระดี ๆ หาไม่ได้แล้ว
โครงการสามเณรล้านรูปฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ตอน สุรินทร์ ถิ่นช้างใหญ่ จัดบวชเณรล้านลงถึงทุกชุมชน
วันนี้เราไปติดตามเรื่องราวการทำหน้าที่สร้างเครือข่ายชุมชนบวรเข้มแข็งกันที่เมืองสุรินทร์ ถิ่นช้างใหญ่ สมัยนี้คนสุรินทร์ ไม่กินสุรา ได้เป็นเทวดาสุรินทร์กันทั้งเมืองเลย
โครงการสามเณรล้านรูป ฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ตอน ล้านความปลื้มสืบพระพุทธศาสนาไปล้านปี
ตอนนี้ที่จังหวัดขอนแก่นกำลังเดินหน้าโครงการสามเณรล้านอย่างเต็มกำลัง ซึ่งได้รับการตอบรับเป็นอย่างดีจากทุกภาคส่วนเลย เพราะทุกท่านมองเห็นประโยชน์อันยิ่งใหญ่ที่จะเกิดขึ้นกับเยาวชนไทย จึงได้ร่วมด้วยช่วยกันผลักดันโครงการอย่างเต็มที่
โครงการสามเณรล้านรูปฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ตอน ได้เวลาชวนบวชสามเณรล้านแล้ว
วันนี้ผู้สื่อข่าวบุญสว่าง มีเรื่องปลื้มๆความคืบหน้าโครงการบรรพชาสามเณรล้านรูปมาฝากค่ะ ที่คุณครูไม่ใหญ่ชวนให้นักเรียนอนุบาลและผู้มีบุญทั่วโลกสร้างบุญใหญ่ด้วยการทำบุญทุกวัน วันละ 20 บาทมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2557
ประโยชน์ของการสร้างวัดใหญ่
ในสมัยพุทธกาลยังไม่มีพระไตรปิฎก พระพุทธเจ้าทรงสอนธรรมะทีละเรื่องและทยอยบัญญัติพระวินัยทีละสิกขาบทเมื่อมีเหตุเกิดขึ้น ในยุคนั้นไม่มีวิทยุ ไม่มีโทรทัศน์ ไม่มีอินเตอร์เน็ต ไม่มีการพิมพ์หนังสือ แล้วคณะสงฆ์ซึ่งกระจายตัวอยู่ตามท้องถิ่นต่างๆ อย่างกว้างขวางทั่วอินเดีย จะรู้ได้อย่างไรว่าขณะนี้พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติพระวินัยขึ้นใหม่อีกกี่สิกขาบทแล้ว และถ้าไม่รู้ ถือพระวินัยไม่เท่ากันสวดปาฏิโมกข์ก็มีสิกขาบทไม่เท่ากัน คณะสงฆ์ก็ย่อมขาดเอกภาพ