ติวเข้ม"ครูสอนปริยัติธรรม" ​เสริมเทคนิคการสอนสมัย​ใหม่

เกาะติดสถานการณ์ดาวรวย ตอน ดาวรวยหล่อระดับโลก

ผมไม่ได้เริ่มปลูกดาวรวยจากความพร้อม 100% แต่เริ่มจากหัวใจที่เต็มร้อยครับ ล่าสุดดาวรวยแย่งกันออกดอก จนสามารถเก็บมาถวายคุณครูไม่ใหญ่ในรอบแรกได้แล้ว 35,700 ดอกครับ

ข่าวธุดงคสถานล้านนา เก็บดอกดาวรวย

คณะกัลยาณมิตรธุดงคสถานล้านนา จังหวัดเชียงใหม่ ได้ช่วยกันเก็บดอกดาวรวย เพื่อใช้โปรยต้อนรับคณะพระธุดงค์ธรรมชัยในระหว่างวันที่ 2-27 มกราคม พุทธศักราช 2556 ที่จะถึงนี้

มหา​เถรสมาคมห่วงสงฆ์ชายแดน​ใต้​

ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี

ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร

คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ

ได้บุญหลายต่อปลื้มหลายชั้นอนันต์นิรันดร์กาล

ลูกต้องกราบขอบพระคุณหลวงพ่อเป็นอย่างสูงค่ะ ที่ให้ลูกมีโอกาสได้บุญอัศจรรย์ เป็นเจ้าของดอกบัวอุบลอนันต์นิรันดร์กาลที่ไม่มีวันเหี่ยวเฉา ทำทีเดียวได้บุญหลายต่อปลื้มหลายชั้น เพราะได้มีส่วนในการสร้างพระมหาเจดีย์ทัตตชีโวให้สมบูรณ์สง่างาม ได้บูช

ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร

เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน

เกาะติดสถานการณ์ดาวรวย ตอน จังหวัดเลยพิชิตเป้า 25 ล้านดอก

ตั้งแต่ทำทุ่งดอกดาวรวย ไม่คิดว่าจะมีคนให้ความสนใจมาเที่ยวชมมากมายขนาดนี้ ผมบอกกับทุกคนว่า ทั้งหมดนี้จะนำไปถวายพระ ไปโปรยต้อนรับพระธุดงค์ นักท่องเที่ยวต่างก็ร้อง “ว้าว” พร้อมกล่าวอนุโมทนาบุญมาด้วยครับ

เทพบุตรมาร (๒)

รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้