กำหนดการวันวิสาขบูชานานาชาติออนไลน์ ผ่าน ZOOM
กำหนดการวันวิสาขบูชานานาชาติออนไลน์ ผ่าน ZOOM วันพุธที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2564 พิธีจุดวิสาขประทีป, เจริญพระพุทธมนต์ และฉลองชัยชิตัง เม สวดธรรมจักรครบ 3,406,000,000 จบ
กำหนดการงานบุญวันมหาปูชนียาจารย์ (ออนไลน์) ผ่าน ZOOM
กำหนดการงานบุญวันมหาปูชนียาจารย์ (ออนไลน์) ผ่าน ZOOM วันพุธที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2564
เทพบุตรมาร (๒)
รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้
กิจกรรมวันสมาธิโลก พ.ศ. 2564 ผ่าน ZOOM
ขอเชิญร่วมกิจกรรมวันสมาธิโลก ผ่าน ZOOM วันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2564 เวลา 18.30 - 19.30 น. โลกร้อน ใจต้องเย็น… มาพบความสุขที่เกิดจากภายใน ใน "วันสมาธิโลก"
เป็นมารต้องตกนรก
คำถาม : มารทำชั่วต้องตกนรกไหมคะ กฎแห่งกรรมใช้กับพญามารได้หรือไม่คะ
ภูเขาไฟที่เปลี่ยนไป
พระเดชพระคุณหลวงพ่อคะ ถ้าไม่อยากได้จึงได้ใช่ไหมคะ...ในรอบต่อๆมา ลูกทำใจเย็นๆ หยุดนิ่งเฉยไปตามลำดับ ใจลูกเคลื่อนผ่านกายเทวดานั้น ผ่านไปเร็วมาก ผ่าน ผ่าน ผ่าน จนหยุดนิ่ง อยู่กลางองค์พระชัดใสสว่าง ใจของลูกขยายเท่าองค์พระ แล้วก็ขยายอีก สนิทเป็นองค์พระ ลูกมีความสุขมากๆ สุขแบบนิ่งนิ่งภายใน
อย่าหลอกกันดีกว่า
จงมาดูดัตภาพอันวิจิตร มีกายเป็นแผล อันคุมกันอยู่แล้วกระสับกระส่าย เป็นที่ดำริของชนเป็นอันมาก ไม่มีความยั่งยืนมั่นคง
ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี
ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร
ลัมโบกินี่ เสียหลักชนต้นไม้ รอดปาฎิหาริย์ พบคล้องพระหลวงปู่วัดปากน้ำสิริราชธาตุ
ฝนตกถนนลื่น ลัมบัวกีนี่ พิษณุโลกเสียหลักชนต้นไม้ ขาด 2 ท่อน เรื่องราวรอดปาฎิหาริย์ เพราะอะไรมาติดตามความจริงกันที่นี่ค่ะ ...
คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ