อย่าหลอกกันดีกว่า

จงมาดูดัตภาพอันวิจิตร มีกายเป็นแผล อันคุมกันอยู่แล้วกระสับกระส่าย เป็นที่ดำริของชนเป็นอันมาก ไม่มีความยั่งยืนมั่นคง

5 ​กฎ​เล็ก​สุขภาพดีสไตล์ชีวจิต

ผลการปฏิบัติธรรมชาวอิตาเลียน

ปีใหม่นี้ ผมจึงพาทีมงานหลักๆ มาปฏิบัติธรรมที่มุกตะวัน ซึ่งผมประทับใจมาก เพราะมีความรู้สึกเหมือนบ้านของผมเอง เพราะที่เมืองไทยปฏิบัติกันอย่างจริงจัง ซึ่งแตกต่างจากบ้านเกิดผม ที่ไม่ค่อยมีคนเข้าใจ และเข้าถึงในเรื่องจิตวิญญาณ ผมคิดว่า การทำสมาธิไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นั้นง่าย และมีประสิทธิภาพสูงในการเข้าถึงแสงสว่างภายใน

ธุดงคสถานปราจีนบุรี สัมมนาโครงการบรรพชาสามเณร

ธุดงคสถานปราจีนบุรี จัดงานสัมมนาโครงการบรรพชาสามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนาทั่วไทย และพิธีถวายมหาสังฆทาน 99 วัด

ร่วมสร้างและจารึกชื่อ เป็นเจ้าภาพจัดพิมพ์ปฏิทินปีพุทธศักราช 2555

ปฏิทินปีใหม่ ปีพุทธศักราช 2555 ปูชา จ ปูชนียานัง การบูชาบุคคลที่ควรบูชาเป็นมงคลอย่างยิ่ง เชิญผุ้มีบุญทุกท่านสร้างความใส และส่งกำลังใจไปทั่วโลก ด้วยปฏิทินปีใหม่

ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี

ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร

ความสมดุลของชีวิตที่เมืองดาวาว

ผมได้ทำหน้าที่ชักชวนเพื่อนๆ จาก 3 ประเทศ คือฮ่องกง ฟิลิปปินส์ เวียดนาม ให้มาเรียนรู้การนั่งสมาธิ ในโครงการ The Middle Way ทำให้เพื่อนๆได้พบกับความสุขภายใน ซึ่งเพื่อนๆในประเทศฮ่องกงและฟิลิปปินส์

คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ

ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร

เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน

เทพบุตรมาร (๒)

รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้