กุศลกรรมบถ ศีล..มารดาแห่งความดี

ศีล เป็นเขตแดน เป็นเครื่องปิดกั้นความทุจริต ทำ จิตให้ร่าเริงแจ่มใสและเป็นท่าหยั่งลงมหาสมุทร คือ นิพพานของ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย เพราะฉะนั้น บุคคลพึงรักษาศีลให้บริสุทธิ์ (สีลวเถรคาถา)

งานบุญวันอาทิตย์และพิธีถวายกองทุนคิลานเภสัช วัดภาวนาบอสตัน

วันอาทิตย์ที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2554 วัดภาวนาบอสตัน จัดงานบุญวันอาทิตย์ โดยในภาคเช้าพระอาจารย์ได้ นำปฏิบัติธรรมกลั่นกาย วาจา ใจ ให้ใสบริสุทธิ์ เหมาะที่จะรองรับบุญใหญ่ในวันนี้

นึกอะไรไว้กลางกาย สิ่งนั้นก็จะใสสว่างไปหมด

ผมนึกอะไรไว้กลางกาย สิ่งนั้นก็จะใสสว่างไปหมด มหัศจรรย์มากครับ นอกรอบ ผมจะรักษากาย วาจา ใจ ได้บริสุทธิ์ หรือถ้าผมได้ยินได้ฟังใครพูดไม่ดี ผมก็จะไม่สนใจฟัง ผมจะหันมาตรึกดวงแก้ว องค์พระ และภาวนาสัมมาอะระหังแทน

วันมาฆบูชา ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรมบาห์เรน

ช่วงค่ำวันที่ 4 มีนาคม ศูนย์ปฏิบัติธรรมบาห์เรน จัดกิจกรรมงานบุญจุดโคมมาฆประทีป สาธุทุกท่านได้ปฏิบัติธรรมกลั่นกาย วาจา ใจ และ เวียนประทักษิณ เพื่อบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อธิษฐานจิต และแผ่เมตตา

โครงการมัชฌิมธรรมทายาทหญิง รุ่นที่ 27

โครงการมัชฌิมธรรมทายาทหญิง รุ่นที่ 27 อบรมระหว่างวันอาทิตย์ที่ 9 - วันเสาร์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2566 ณ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี "ปิดเทอมนี้ ห่างจากโซเชียลสักพัก มาดูแลกาย - ใจ ของตัวเรา พร้อมรู้จักเพื่อนๆ มากมายจากทั่วประเทศ"

ศีล..สะพานข้ามสู่เทวโลก

“สีลํ เสตุ มเหสกฺโข สีลํ คนฺโธ อนุตฺตโร สีลํ วิเลปนํ เสฏฺฐํ เยน วาติ ทิโส ทิสํ ศีลเป็นสะพานข้ามฟากอันมีพลังมาก ศีลมีกลิ่นหอมอันยอดเยี่ยม ศีลเป็นเครื่องลูบไล้อันประเสริฐ บุคคลผู้สมบูรณ์ด้วยศีล ย่อมหอมฟุ้งไปทั่วสารทิศ” (ขุ.เถร.)

กุศลกรรมบถ 10 ประการ

โลกเปลี่ยนไปเพราะใจมนุษย์แปรปรวนท่านสาธุชนทั้งหลาย โลกมนุษย์นี้เป็นชุมทางของการสั่งสมบุญและบาป ส่วนภพภูมิต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นสุคติหรือทุคติ เป็นเพียงผลที่มารองรับการกระทำของมนุษย์ทั้งสิ้นเป็นผลที่เกิดจากความสะอาดและไม่สะอาดทางกาย วาจา ใจ โลกจะฟูขึ้นหรือยุบลง เจริญขึ้นหรือเสื่อมลง วัฒนะหรือหายนะ ก็เพราะการประพฤติกุศลกรรมบถ 10 ประการนี้

จิตแพทย์ชี้ภาพ​ ​เสียง​ ​เหตุรุนแรงทำ​เด็กซึมซับ​ ​เลียนแบบ​ ​แนะวิธีทำ​ความ​เข้า​ใจ​ให้​"ลูก" ​เวลาดูข่าวการเมือง

มงคลที่ ๑๕ บำเพ็ญทาน - สังฆทานประเสริฐกว่าปาฏิปุคคลิกทาน

ถ้าภิกษุผู้อยู่ใกล้บ้าน เป็นผู้ฟุ้งซ่าน ไม่ตั้งใจประพฤติพรหมจรรย์ ก็ต้องถูกตำหนิเหมือนกัน ส่วนภิกษุใดแม้จะพำนักอยู่ที่วัดใกล้บ้าน ไม่ได้เป็นผู้บิณฑบาตเป็นวัตร ไม่ได้สมาทานธุดงควัตร ไม่ได้ถือผ้าบังสุกุลเป็นวัตร แต่เป็นผู้ไม่ฟุ้งซ่าน สำรวมอินทรีย์ มีกาย วาจา ใจ สะอาดบริสุทธิ์ ก็สมควรได้รับการสรรเสริญ ภิกษุรูปนั้นเป็นทักขิไณยบุคคลอันเยี่ยม

ศีล 5 กับกลอนสุนทรภู่

สุนทรภู่แต่งกลอนไว้มากมาย ในผลงานต่างๆ ไม่ว่าจะเป็น พระอภัยมณี นิราศภูเขาทอง ภายในบทกลอนนั้นมีกลิ่นอายของสังคมในยุคนั้นที่ผสมผสานวัฒนธรรมและศาสนา วันนี้เรามาพิจารณา ศีล 5 ที่ปรากฏในบทกลอนกัน